Bir Bosna şehidinin çaba ve şehadet seyahati

Gönüllü olarak 1992 yılında Bosna Hersek’e giderek şehit düşen Selami Yurdan’ın ağabeyi Recai Yurdan, kardeşinin bu onurlu seyahatini ve şehadetini, o devrin zorluklarını ve ailelerinin bu husustaki duruşunu anlattı.

Recai Yurdan, Selami Yurdan’ın bir maceraperest olarak değil, inançlı ve istişareler sonucunda şuurlu bir kararla Bosna’ya gittiğini vurguladı. Yurdan’ın anlattığına nazaran, 1990’ların başında Bosna Hersek’teki zulüm haberleri Türkiye’ye ulaşmaya başlamıştı. Yugoslavya’nın dağılmasıyla Hırvatistan ve Slovenya’nın bağımsızlıkları tanınırken, Bosna Hersek’e uygulanan ikili standart ve başlayan katliamlar, tüm ülkedeki Müslümanları derinden etkilemişti. Recai Yurdan, ailesinin İslami pahalara bağlı olduğunu ve kendilerinin de Beyazıt Meydanı’nda düzenlenen protesto mitinglerine Selami ile birlikte katıldıklarını belirtti.

“Maceraperest değil, şuurlu bir yolculuk”

Recai Yurdan, Selami’nin bu kararı alırken arkadaşlarına ve alimlere danışarak istişarelerde bulunduğunun altını çizdi. Selami Yurdan’ın o periyotta iş yeri, arabası ve meskeni olan, periyodun koşullarına nazaran maddi durumu güzel bir iş adamı olduğunu belirten ağabeyi, 26 yaşındaki kardeşinin tüm bu imkanlara karşın Bosna’ya gitme azmini lisana getirdi. Savaş bölgesine ulaşımın 12-13 gün sürdüğünü ve beş arkadaşıyla birlikte, hiçbir cemaate bağlı olmadan, büsbütün hassas bireyler olarak oraya gittiklerini söyledi.

Şehadet ve vasiyet

Bosna’ya ulaştıktan sonra askerliğini yapmış, eğitimli bir kişi olan Selami Yurdan’ın eğitimlerdeki yeteneğinin çabucak anlaşıldığını belirten Recai Yurdan, kardeşinin ve arkadaşlarının cepheye gidişlerinin çok süratli olduğunu aktardı. Çatışmaya girdiklerinde Selami’nin arkadaşları ortasında vasiyet eden tek kişi olduğunu söyledi. Selami’nin vasiyetinde, vefat etmesi halinde Osmanlı’dan kalma Travnik’teki bir caminin olduğu karargaha defnedilmeyi, İstanbul Beyazıt’ta gıyabi cenaze namazının kılınmasını ve eşyalarının ailesine teslim edilmesini istediğini tabir etti.

Recai Yurdan, Selami’nin son anlarını “Selami ‘biz Allah için buraya geldik, Allah yolunda savaşmaya geldik. Hırvatların, Sırpların yaptığı zulümlere karşı biz kardeşlerimizle bir arada olacağız’ diyor. Sonra çatışma başlıyor. Selami 6 defa tekbir getirerek tek kurşun yiyerek orada şehadet şerbetini içiyor” kelamlarıyla anlattı.

Şahadetin Türkiye’deki yankıları ve ailenin duruşu

Babalarının Beyazıt’taki gıyabi cenaze namazında sözleri yankı uyandırdı

“Benim 5 oğlum daha var, değil 5 oğlum 500 başım olsa, 5 milyon evladım olsa, ben Allah yolunda feda etmeye hazır bir babayım” kelamlarının ulusal kanallarda yayınlanmasıyla Türkiye’de büyük bir tesir oluşturduğunu tabir etti. Bu durumun, Bosna Hersek’e hem maddi hem de manevi yardımların toplanmasında bir çığır açtığını, hatta Bosnalı bir arkadaşın babalarıyla tanışıp cepheye gitmek üzere kendilerine geldiğini belirtti. Recai Yurdan, Türkiye’nin her yerinden 44’e yakın şehit ve yüzlerce gazinin Bosna’da gayret ettiğini gururla lisana getirdi.

Batı’nın ikiyüzlülüğü ve Srebrenitsa katliamı

Gazze’de yaşanan aktüel olaylara değinerek, 60 bine yakın insanın şehit edildiğini ve bunların yüzde 60’ının çocuk ve bayan olduğunu vurgulayan Recai Yurdan, Batı hükümetlerinin Siyonistler ve emperyalistlerle birlikte hareket ettiğini belirtti.

Selami’nin unutulmaz anısı ve Gazze mesajı

Recai Yurdan, Selami ile yalnızca kardeş değil, tıpkı vakitte dava arkadaşı olduklarını belirtti. Selami’nin şehadetinden 10 yıl evvel bir hocaya “Niçin şehitler kefenle gömülmüyor da, elbisesiyle gömülüyor” diye sorduğunu ve yıllar sonra kendisine kamuflajlı bir elbise diktirerek “Bu benim kefenim olacak” dediğini anlattı. Selami’nin bu elbiseyle defnedildiğini ve bugün hala mezarını ziyaret ettiklerini söyledi. Babalarının, Selami şehit olduktan sonra onun mal varlığını Bosna’daki kumandanlara ve yöneticilere silah ve yiyecek alınması için teslim ettiğini ekledi.

Selami’nin yaşasaydı Gazze’ye gidip gitmeyeceği sorusuna ise Recai Yurdan, kardeşinin daha evvel Afganistan’a gitmek istediğini fakat koşulların müsait olmadığını, buna karşın oraya yardımlar gönderdiğini tabir etti. Günümüzde de aile olarak Gazze’ye gidemeseler bile maddi yardımlarla dayanak olduklarını vurguladı. “Eğer Gazze giderse, Kudüs-ü Şerif giderse, Mescid-i Aksamız giderse, sıranın bize geleceğini biliyoruz” diyerek, emperyalistlerin ve Siyonistlerin “arz-ı mev’ud” hayallerine karşı Müslümanların bir olması gerektiğini ve Kudüs’ü, Aksa’yı ve Gazze’yi asla teslim etmeyeceklerini belirtti. – İSTANBUL

About The Author

admin

See author's posts